{"id":35,"date":"2006-05-04T13:19:35","date_gmt":"2006-05-04T12:19:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.greedybrain.com\/WP\/scienza-e-fede-dialogo-impossibile.html"},"modified":"2006-05-04T13:19:35","modified_gmt":"2006-05-04T12:19:35","slug":"scienza-e-fede-dialogo-impossibile","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.greedybrain.com\/divulgazione\/scienza-e-fede-dialogo-impossibile\/","title":{"rendered":"Scienza e fede: dialogo impossibile"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" height=\"104\" style=\"margin:5px\" width=\"150\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.kataweb.it\/speciali\/espresso\/martini\/images\/home.jpg\" align=\"left\" \/>Dialogo possibile fra scienza e fede? La domanda da un ziollione di dollari circola con rinnovata enfasi dopo la pubblicazione del <a href=\"http:\/\/www.kataweb.it\/speciali\/espresso\/martini\/index.html\">dialogo fra Ignazio Marino e il cardinal Martini su l&#8217;Espresso<\/a>.<\/p>\n<p><strong>La\u00a0 mia opinione, se vi interessa \u00e8: no, non c&#8217;\u00e8 dialogo<\/strong>. Almeno se per dialogo intendiamo lo &quot;<span class=\"descrizione\"><em>scambio di pensieri, idee, opinioni e <span title=\"simile\">sim.<\/span>, <span title=\"specialmente\">spec.<\/span> allo scopo di trovare un\u2019intesa, un accordo<\/em>&quot; (<a href=\"http:\/\/www.demauroparavia.it\/32476\">dizionario De Mauro<\/a>).<\/span><\/p>\n<p><span class=\"descrizione\">Gi\u00e0, il dizionario. Non ci crederete\u00a0 ma\u00a0 quando mi trovo davanti a cose tanto pi\u00f9 grandi di me (cio\u00e8 spesso) ho scoperto quando incredibilmente utile pu\u00f2 essere un dizionario.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"descrizione\"><strong>Definizione di fede(sempre De Mauro):<\/strong> <em>il credere in determinati concetti o assunti basandosi sull\u2019autorit\u00e0 altrui o su una convinzione personale pi\u00f9 che su prove obiettive<\/em>.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"descrizione\"><strong>Definizione di Scienza:<\/strong><\/span> <em><span class=\"descrizione\">insieme di conoscenze rigorosamente controllate e sistematicamente ordinate che consente di giungere a verit\u00e0 obiettive intorno a un determinato ordine di fenomeni o di concetti.<\/span><\/em><\/p>\n<p>D&#8217;accordo, n\u00e8 la fede n\u00e8 la scienza sono proprio come il dizionario le dipinge, e poi sono in piena fase post-prandiale perci\u00f2 non fatemi lanciare\u00a0 su considerazioni filosofiche sull&#8217;esistenza o meno di\u00a0 &quot;verit\u00e0 obbiettive&quot; della scienza.<\/p>\n<p><strong>Facciamo un esempio,\u00a0 che \u00e8 meglio<\/strong>: il tifo (quello sportivo, non la malattia) \u00e8 una forma di fede. Avete mai provato a convincere un interista che sarebbe pi\u00f9 opportuno\u00a0 tifare per il Milan,\u00a0 in base a seri e fondati dati statistici sul numero di vittorie, sul budget della squadra etc, ..?\u00a0 Eppure, se ragionassimo puramente in termini scientifici, bisognerebbe guardare tutti questi dati prima di scegliere una squadra. C&#8217;\u00e8 dialogo fra un tifoso del Toro\u00a0 e chi prova a convincerlo sulla base di dati oggettivi che la Juve \u00e8 meglio? No, il tifo e tifo, cio\u00e8 fede\u00a0 e quello \u00e8 anche il bello della vita. Perfetto. Il fedele \u00e8 per definizione un tifoso, lo scienziato no.<\/p>\n<p><strong>C&#8217;\u00e8 dialogo fra si basa sulla fede e sull&#8217;autorit\u00e0 altrui<\/strong> (Dio, il Papa, Budda, Visnou, il Grande Cocomero) e chi invece pensa che qualunque idea si possa- si deva-\u00a0\u00a0 mettere in discussione quando i dati non permettono di validarla? Non credo.<\/p>\n<p><strong>Il dialogo Marino-Martini non fa eccezione<\/strong>. Un bravo e stimato scienziato-chirurgo , Marino (tra parentesi, uno di quelli\u00a0 tornati\u00a0 in Italia\u00a0 e poi costretti a girare i tacchi, oggi lavora negli USA)\u00a0\u00a0\u00a0 dialoga con un emerito rappresentante della Chiesa cattolica, Martini, portandolo sommessamente a rispondere su temi\u00a0 che partono da\u00a0 evidenze piuttosto lampanti: gli embrioni congelati sono destinati prima o poi ad affogare nell&#8217;azoto liquido mentre potrebbero forse, dico forse servire ad alleviare le sofferenze di alcuni. Secondo lei cosa dovremmo fare, eminenza? E cos\u00ec via.<\/p>\n<p><strong>Martini risponde da prete<\/strong>, o se preferite, come il testimone di Geova che suona il sabato mattina solo per appiopparti la Torre di Guardia e invece si trova a discutere\u00a0 di cellule staminali con un biologo\u00a0 appena tirato gi\u00f9 dal letto. &quot;Uhmm, si dottore quanto lei dice \u00e8 molto interessante, ma il Vangelo dice cos\u00ec e cos\u00e0&quot;.<\/p>\n<p>E cos\u00ec,\u00a0 <strong>chiamato a rispondere da Marino sull&#8217;eutanasia,<\/strong> il cardinale tira fuori i <strong>testi sacri e l&#8217;immortalit\u00e0<\/strong>. E cos&#8217;altro doveva fare? E&#8217; un prete o no? &quot; <em>Le ragioni di fondo dei cristiani &#8211;<\/em> risponde comprensibilmente\u00a0 il nostro porporato- <em>stanno nelle parole di Ges\u00f9, il quale affermava che &#8216;la vita vale pi\u00f9 del cibo e il corpo pi\u00f9 del vestito&#8217; (cfr Matteo 6,25), ma esortava a non avere paura &#8216;di quelli che uccidono il corpo, ma non hanno potere di uccidere l&#8217;anima&#8217; (cfr Mt 10,28). La vita fisica va dunque rispettata e difesa, ma non \u00e8 il valore supremo e assoluto. Nel vangelo secondo Giovanni Ges\u00f9 proclama: &#8216;Io sono la risurrezione e la vita: chi crede in me, anche se muore, vivr\u00e0&#8217; (Gv 6,25). E san Paolo aggiunge: &#8216;Io ritengo che le sofferenze del momento presente non sono paragonabili alla gloria futura che dovr\u00e0 essere rivelata in noi&#8217; (Rom 8, 18). V&#8217;\u00e8 dunque una dignit\u00e0 dell&#8217;esistenza che non si lim ita alla sola vita fisica, ma guarda alla vita eterna.<\/em> Parole da tifoso di Dio (nella migliore delle accezioni, non\u00a0 in senso dispregiativo o polemico). Il Vangelo per lui\u00a0 \u00e8 verit\u00e0.\u00a0 La scienza, boh, dipende. Fra i dati oggettivi della scienza e la Bibbia, tifer\u00e0 sempre per la Bibbia.<\/p>\n<p>Che dire sulle supposte &quot;aperture&quot; ostentate da Martini su fecondazione eterologa e preservativi, ormai\u00a0 riportate ormai urbi e orbi come grande rivoluzione in seno alla Chiesa? Martini ammette\u00a0 che su certi temi esistono delle&quot; zone grigie&quot;. Che il preservativo pu\u00f2 essere il male minore (meglio infilarsi un pezzo di lattice o morire di AIDS?) La scoperta episcopale dell&#8217;acqua calda.<\/p>\n<p>\u00a0E nonostante ci\u00f2,\u00a0 le parole\u00a0 del porporato\u00a0 circolano\u00a0 in tutto il mondo, e gi\u00f9 scosse telluriche\u00a0 che scuotono il Vaticano,\u00a0 come se Martini avesse detto che l&#8217;uomo\u00a0 discende\u00a0\u00a0 da una massa di\u00a0 paraschioppi\u00a0 sinciziali arrivati\u00a0 da Betelgeuse e non dalle scimmie (perfino delle scimmie pu\u00f2\u00a0 parlare da poco,\u00a0 dato che Darwin \u00e8 stato -parzialmente- riabilitato da Woitila\u00a0 nel 1996, wow!). L&#8217;apertura della chiesa nei confronti della scienza si misura a colpi di evangeliche crune di ago, come sempre. E noi stiamo ancora\u00a0 l\u00ec ad ascoltare? <a href=\"www.sergiopistoi.com\">Sergio Pistoi<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dialogo possibile fra scienza e fede? 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